二則 趙州至無難
舉：趙州從諗禪師示眾云：至無難，唯嫌揀擇。纔有言語，是揀擇是明白？老僧不在明白裏。是汝還護惜無。時有僧問：既不在明白裏，護惜個什麼？州云：我亦不知？僧云：尚既不知，為什麼卻不在明白裏？州云：問即，禮拜了退。
這一則我不知怎麼說開頭才，先問我哥哥，我哥哥了一，說：「最的沒有揀擇，是太古時我們的祖先渡洪水。人類是那次開了悟識，創造新世紀文明的。」我一面聽著哥哥說話，一面著他的臉，不覺疼來。我幾次哥哥遊玩寺廟，我愛求籤，我哥哥總不求籤，他是他今生所走的路有這一條，若求籤問神，神說不對，他此外沒有揀擇。諸葛亮的師表講伐魏，是沒有揀擇。謝我哥哥給我這樣開了一個頭，我就曉己來說了。
卻說至無難，唯嫌揀擇兩句，原是三祖僧燦的話，趙州卻來拈難題，曰：纔有言語，是揀擇是明白？從此生是生非，我就是愛的這是非境。
單說唯嫌揀擇，是有五種：一是絕對的東西，無比較。二是樣樣東西是的，不生差別觀。三是有差別不揀擇。四是揀擇不許。五是謙虛的緣故不揀擇。
一
一種絕對的東西不選……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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