四十三則洞山無寒暑處
舉：僧問洞山良价禪師：寒暑來時何迴避？洞山云：何不向無寒暑？僧問
何是無寒暑處？洞山云：寒時寒殺闍黎，熱時熱殺闍黎。
碧巖錄於此則，是洞山禪師五位回互正偏接人來解答。五位同互正偏是
：正中偏、偏中正、正中來、偏中至、兼中。座標一改變，即高低寒暑亦
隨改變。冰為火，火不熱。禪宗的此座標說承老莊。（老子說
：高相形，莊子說：蓋其變者觀，則曾不一瞬；其不變者
觀，則物與我皆無窮。）亦若干通於愛因斯坦的相對論。且與核子現象的
凡非逆者皆逆，是同一原理。禪宗是主此來說明一個機字。寒暑亦是機
邊的。寒暑其實是像月中兔子的影子照在玉階。
所雪竇禪頌師云：
垂手還同萬仞崖正偏何必在安排
琉璃古殿照明月忍俊韓盧空階
韓盧是名犬，它追月中兔影空緊張。
人世的寒暑無過於戀愛，這有無寒暑的處嗎？且不在乎回互正偏五
位。一日清晨與宜蕙坐在山邊，講說何是太忘情。宜蕙：紅樓夢裏太忘
情不是妙玉，是賈寶玉與林黛玉及晴雯。瑤池西王母那裏，金童玉女相見，
梨花對桃花，不落愛情。不該一……（内容加载失败！）
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