“是不一。孟子认善情就是善，所谓‘乃若其情，则谓善矣’；王阳明认在内就是善，所谓‘至善是此纯乎理极便是’，些抽象的检定善的标准，我是不承认的。善必须行，藏在是不行的。”
“法师见解，我听了很奇怪，太不唯了，佛教是讲唯的。”青年人露一点取笑的神气。
尚像有一点难，了一，最说：
“真正的唯是破除我执，释迦牟尼与何罗逻仙人辩说：‘若除我及我执，一切尽舍，是名真解。’我执就是主观的，善果行，凭主观的认已经是善就善了，是唯的魔，不是唯的正。唯的正是破除凭凭说就算行了善的魔。真正的唯在告诉人什是唯的限度、什是光凭唯做不的。比说吃饭，必须吃，吃说吃并不算吃，一定有吃的行；善是类质，善有行，有行的善才真是伪善。”
“法师一番话，我很佩服。是最免不掉有点奇怪，奇怪些话，不像是一般佛门弟子的口气、不像是人的口气。我说话，是佩服，不是挖苦，请法师别见怪。”
尚笑，又合十礼。伸右手，向庙门外面指一指：
“现在北京城在年……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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