中国是一人主义的民族,他系各的庭不知有社,此顾效忠族的理实即扩的理。在中国人思中初无“社团”名词的存在,不谓非奇。在孔教的社政治哲面,吾人民组织范型的接续阶段乃直接升国。《》有云:“古明德者,先治其国,治其国者,先齐其……”又曰:“……身修齐,齐国治,国治平”。求一与“社团”字眼意识最相近的名词,在中文头乃不不推两单字缀的“国”一连语,是中国抽象名辞构原则的。
“公共精神”一新名词,“公共意识”一词亦,“社服务”一词亦,中国原有东西。但“社件”是有的,婚丧喜庆,僧侣仪仗,四令节。所缺乏者,乃属那些足构英人士的社生活者,运动,政治结社,宗教,是很显易见的。中国有教堂有教。中国人视谈论政治宗教的禁例,他不投票,有讨论政治的党社。他不放纵运动,运动乃连系合群的最佳方法,固英人士社生活的基础。,中国人玩玩游戏竞技资消遣,不此等游戏竞技率系属中国人人主义的特……（内容加载失败！）
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