教育或文化的目的不外是在展知识的鉴赏力行的良表现。有教养的人或受理教育的人，不一定是博的人，是知何所爱何所恶的人。一人知何所爱何所恶，便是尝了知识的滋味。世界有一些人，塞满历史的日期人物，俄国或捷克的极熟识，是他的态度或观点是完全错误的；在社集碰一人真是再气煞人有的了。我曾碰见人，觉谈话中无论讲甚话题，他总有一些实或数字提，是他的见解是令人气短的。人有广博的问，是缺乏见识或鉴赏力。博仅是塞满一些实或见闻已，是鉴赏力或见识却是基艺术的判断力。中国人讲者的候，普通是分、行、识①的。历史，尤其是三点批评的标准；一部历史许写极渊博，是完全有见识，在批判历史的人物的迹，者许有一点独裁的见解或深刻的理解力。见闻广博，搜集实详情，乃是最容易的情。任何一历史代有许实，我将塞满中，是很容易的；是选择重实所需的见识，却是比较困难的情，因人的观点何。
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