十有三音。远处任何方，长乐人一律称“夷边”，双龙人一律称“口边”，铜锣峒人一律称“西（声）边”，马桥人则称“夷（声）边”——无论是指平江县，长沙，武汉是国，有什区别。弹棉花的，收皮子的，放崽放干部，是“夷边”的人。文化革命，印度支那打仗，有本义在专署养了两年马，是“夷边”的。我怀疑他从有一位居中的镇觉，有一深藏内的信。他凭什些穷村寨外的方夷？
夷是中原古人周边弱民族的描述。从字面，弓人“夷”。马桥人凭什平线外那些繁华达的市在靠打猎生？是一些有农业生产的部落？
一位人类文化教授告诉我，在中国古代，百争鸣，有一的派否认中国处世界的中，即春秋期的名。至有些人名不顺眼，他的国籍问题产生了疑问：“公孙龙子”一类的名字，古古怪的，莫不是一些外国留生或访问者的雅号？郭沫若先生破译甲骨，认中国的干支说受巴比伦文化的影响。凌纯声先生猜测中国古史记载中的“西王母”部族，不是巴比伦文Siwan （月神）的……（内容加载失败！）
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