正文 建立一种现代禅剧

——高行健近期剧简论

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1997年高行健在《八月雪》一剧中,创造了一言简意赅的“公案”,尚是舂米伙计的慧听禅宗宗主忍宏密授佛法至理:

忍宏:门外者何人?

慧:行者慧。

忍宏:站在外头做什?

慧:尚在门边踌躇,入了门不?

忍宏:跨一步就是了。

消向前一步,说容易,做似乎不难,却是一艺术的最重考验。

十年前。1986年,正《野人》宏惊人的演使高行健在中国戏剧界达名声最高点,他迅速写了《彼岸》,使整文界着实吃了一惊:他完全重了新路子,80年代中国实验戏剧累积的果全置不顾。

,有批评者指责《彼岸》宣传宗教,高行健回答说:他所表现的,是“东方人认识我,寻找我同外界平衡的一感知方式,不同西方人的反省与忏悔。东方人有那强的忏悔意识”。感知方式就是本领悟语言。表面意义的语言本身不足凭,我的“人”永远是孤独的,有凭借语言超越语言,才摆困境,虽说不一定达彼岸,至少是一的泅渡方向。

写《彼岸》,高行健并有一清晰的禅宗戏剧思,在次年表的戏剧论文(京华夜谈)明显……(内容加载失败!)

(ò﹏ò)

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