明代皇城中有观、南传佛寺喇嘛教寺院,喇嘛教寺院就叫番经厂,永乐就有西藏喇嘛住在那蒙文、藏文梵文写佛经,并将写的经卷雇工刻印,三皇孙朱由楫夭折,皇城内的士、僧众、喇嘛分别各的方式三皇孙做法。
八月十四日晚饭,客印月让魏朝陪番经厂喇嘛做法,番经厂在万岁山东边,濒临玉河,与司苑局、钟鼓司毗邻,从慈庆宫边番经厂有六、七路,魏朝、客印月二人番经厂已经黑,但见番经厂内牛油蜡烛耀耀昼,但听诵经声“嗡嗡”夏日群虻飞舞——
魏朝在宫中近三十年,是一次番经厂,骤喇嘛做法的景象,魏朝是吓了一跳,那些念番经、结坛跳沙的喇嘛怪模怪就罢了,四壁悬的魔变相更是恐怖,一朱蓝面、丑恶无比,有的魔身披璎珞、项带骷髅,有的口衔婴儿、腰缠蛇蟒,有的坐跨妖魅、手执戈戟,让人一就生恐怖,魏朝惊胆战,待不,客印月却跪在一边合十默祷很虔诚的子——
魏朝知喇嘛做法冗长,一半完不了,便客印月:“我先御马监那边转转,等再接你。”
客印月点了头,魏朝便匆匆忙忙走了。
戌末亥初,法毕……(内容加载失败!)
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