徐光启、张原二人太仆寺街拜吴南，吴南听罢二人的陈词，问：“若辩论，你辩胜否？胜了，又达何目的？”
徐光启张原：“介子，你向吴阁老说吧。”
张原：“不是生狂妄，南京沈侍郎辈，生与他辩论有输的理，辩论并非是佛教与主教的辩论，是术的辩论，沈侍郎所持理偏，生持理全，沈侍郎眼界狭，生眼界广，面灾人祸、国危亡，是空谈佛法或仁义，是踏踏实实有实切的救国策，沈侍郎所言驱逐了泰西教士国就太平万万年，真是不值一驳，生与徐赞善通此次辩论让士绅民众了解一些西国问，有包容并蓄的气度，懂取长补短，他山石攻玉，更何况西中的确有我明儒不及处，名、历法、水利、军械，是值我习的，岂因是西国问弃。”
吴南又了张原的那六千言的奏疏，点头：“此疏甚，极有见，就留在我，我明日带内阁，票拟呈，辩论否举行皇帝圣意何。”
徐光启与张原从吴南寓所，又钦监拜监副周子愚，周子愚利玛窦很敬佩，原因在万历三十八年十一月京师的那次日食，钦……（内容加载失败！）
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