在语气，构《不合宜的思》部书的四篇论文，完全是具有战斗气味的。它证明了我不是一喜欢做梦懒惰的人，证明了我在战斗中找寻快乐，许，同证明了我具有一非常巧妙的手腕。
我一攻击的象是德国文化（1873），即使在那候，我就德国文化极其蔑视。文化是有意义，有内容，有目的的，是“众的意见”。果说德国在军方面的伟功，证明了德国文化方面的优越的话，那就有比法更有害的误解了，更不说德国文化优法国文化。
二篇《不合宜的思》（1874），指我在科探讨中危险腐蚀生命毒害生命的因素：由非人的机械主义，由工人的“非人格化”，由错误的“分工”经济，生命病态的了。人类的目的，就是文化，不见了。达文化手段的现代科活动，产生了野蛮。在篇文章中，我世纪引傲的“历史的意义”头一次被是一疾病，是一典型的衰微象征。
在指向更高文化概念重建文化观念路标的三篇四篇论文中，提了两最有力的爱制情形，就是两在本质非现代形态的人，两非现代形态的人……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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