既决定儿由柳湘莲己定夺，不宜迟——毕竟谁不敢保证，那尤氏姐妹的‘节’，在贾珍父子的窥伺，究竟守久。
故二晌午，孙绍宗便寻了狱神庙左近。
那《孙公案》虽是十五唱，但唱戏的台子却早从前两日便始进行搭建了，柳湘莲最是爱热闹不，因此近几日一直在此张罗忙活着。
其实狱神庙，一般是建在监牢的型庙宇，等闲常人难接近。
位城西的座狱神庙，曾经不外是，在蒙古人统制中原期间，乃是刑部牢内部专属的神庙。
不在周朝建立，刑部狱另选它址，此几经变迁，原本监牢早被拆的半点不胜，余一栋狱神庙矗立在街头。
正因它的特殊，所京城百姓提‘狱神庙’，首先的便是一座。
话说近些年中，倒是聚集了不少的讼棍，专门包揽各官司，孙绍宗平日断案，颇遇见几难缠的。
书归正传。
孙绍宗打马了狱神庙附近，便直奔街最的酒楼‘望海阁’。
虽说是公唱戏，但蒋玉菡何等身份？
又怎戏台搭在街，任由那些泥腿子品头论足？
故戏台，实是搭在了‘望海阁’的院。
在那拴马桩前甩蹬马，不等坐骑……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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