印度，是人文的堂，历史的梦魇。
在英国人进入前，整块南亚次陆，从就有统一，印度，至少在20世纪前，一直是理概念不是国。
民族众，21世纪号称印度主体民族的印度斯坦族说。所谓的民族，其数量在21世纪占了印度人口的30%，其实是非常弱势的主体民族了。但即便此，印度斯坦族群内部，居分两人，四十支系……
此复杂的民族体系，再加但凡你的宗教及根本就不的宗教，在印度几乎有信徒。两基数一阵组合排列，衍生极不同类的文化，在此的文化搞点术果简直不太简单。所说，印度，是人文的堂。
但是方，历史说，那就非常痛苦了。
从古至今，一直英国人进入前，从有任何一政权整南亚次陆全部整合在一。相反，块土的人民，不断的被西北方向的侵略者所征服。征服者不管年是英勇善战，进入块陆不了久就变全身酥软，最被新的征服者所征服。
反复的外者，其本身的历史不清不楚。进入印度，原先统治者的文化又各摧残。且不管哪族统治者，其实有实现真正的中央集权，各王公有着极的独立，再加方从有一占优势位的帝国，面有其他不管是名义是实与帝国抗的其他政权……此，印度的历史讲清楚，真的是一件非常痛苦的情。
具体十七世纪说，此在南亚次陆占据优势主导位的，是莫卧儿帝国。
帝国的创始人，是明朝初年在中亚称雄一的帖木儿的裔巴布尔。他印度的征服，一初是迫无奈。
位具有蒙古黄金族血统的粗壮汉子，其毕生理是在中亚重建帖木儿帝国，恢复其先祖荣光。但次努力被战力强悍的乌兹别克人无情击败，穷途末路的他有率领残余部队南印度，在找一块盘恢复元气。
结果，他带着仅有1.2万人的军队试探的攻击了一印度，居一子就功了——又温暖又富庶的印度打，早知就不在中亚那又冷又穷的方空耗年了。
从巴布尔胡马雍，再阿克巴。三代帝王逐步的在印度站稳脚跟的同，次着打回中亚。但是屡战屡败的现实，终让他彻底打消了念头。从阿克巴，他始一一意的扎根此，带有蒙古血统的族终建立了在南亚次陆的稳定统治。国，因王室的血统源流，被称莫卧儿帝国（印度陆的蒙古帝国）。
在其中，了最重的，是阿克巴帝。
即便今的眼光，位伟人值尊敬。
他了平息块土星月教与印度教的纷争，带头娶信仰印度教的女子妻。星月教徒，他不吃猪。了尊重印度教徒，他不吃牛。他让印度教徒做官、参军，不他加任何歧视。此，宗教解才有了基础。
虽他一宗教解，但是印度教教义中极端落的东西，他却力纠正，哪怕此惹印度教徒规模反叛在所不惜：譬寡妇焚示亡夫忠诚的萨蒂制，阿克巴次布命令予取缔，了解救一被迫焚的寡妇，他连夜奔驰数十。
他立法禁止印度教中的早婚主义：在他前，印度教徒流行女孩子在月经初潮前就必须嫁，公宣称30岁的男子应娶不超12岁的女孩，24岁的男子应该娶不超8岁的女孩……在他，印度的少女终在月经初潮才嫁了。
他极力反印度教中的嫁妆制度，严禁夫因新娘嫁妆数量不够丰厚虐待甚至虐杀新娘。
在经济军方面，他改腐败丛生的包税制定额税，建立了类似唐朝府兵制那的职业军人采邑制度。他建立了科特瓦勒制度：就是现代社警察的滥觞。
1605年，阿克巴帝世的候，国的统治范围包括今的阿富汗、巴基斯坦、克什米尔、印度北部、孟加拉等。幅员极辽阔，治人口高达8800余万。是代除了明帝国外的一人口国。国有常备军15万，战象5000头，经贸繁盛，民归附，在整南亚次陆有任何一其他政权其有力挑战。
不，莫卧儿帝国虽似强，但存在很问题。
最的问题是宗教。
在中亚生活年，生活方式完全突厥化的蒙古裔，莫卧儿王室的信仰是星月教。印度方的主流宗教，却是印度教。此外，佛教、耆那教、锡克教有不少的信众。莫卧儿帝国的前面几任皇帝非常聪明的采取了宗教包容政策：信仰由，教徒非教徒在法律基本平等。
皇帝无比重视宗教问题，历任皇帝娶信仰印度教的王公的女儿妃。皇帝的御前议，一般有四臣参加：宰相（维齐尔）、财政臣（迪万）、军臣（巴赫希）及宗教务臣（萨德尔）。在司法体系方面，不同教徒各在相应的法庭进行审判裁决。
其次是拉其普特诸王公的关系。
在21世纪的印度西部与巴基斯坦接壤的方，有拉贾斯坦邦古吉拉特邦（‘圣雄’甘的生，印度现任总理莫迪的方）。两邦是拉其普特人的主聚居，在17世纪的候，有着诸的拉其普特王公及其领导的诸城邦国。
拉其普特人是历代外入侵者，塞人、匈奴、厭哒、月氏、希腊马其顿、波斯人等与居民结合产生的新的族群。在婆罗门姓制度中，拉其普特人基本是刹帝利（军贵族），他风彪悍，在战场悍不畏死。果他的城邦或者庄园被敌人围攻，在眼不胜利的情况，他己的妻子儿女集中在的最高建筑物内烧死，己穿红色的衣服奋战最一刻。
此彪悍的族群，莫卧儿帝国的王室主采取怀柔手段。王室员娶拉其普特王公的女儿妻，皇帝招募拉其普特人做己的近卫骑兵。平日各王公尽的保护其半独立的位，不的干涉其邦国内政，其宗教信仰那更是不有任何歧视。
，果碰那野勃勃，并且本邦国的势力进行扩张的傻×王公，帝国政府的打击保证又快又狠。
再次是印度半岛南部诸王国的关系。
前文已经说，在英国人前，从有谁一统南亚次陆。无论是贵霜是笈，又或者德苏丹国及现在的莫卧儿帝国，其统治范围一般在北印度。在印度半岛南部，德干高原，有着许的独立王国。他基本信仰印度教，在国民民族分，印度半岛土著居民主。
些国，北印度的帝国或者王朝，一般采取像中华帝国待偏远区落政权的方式：你名义承认是我的藩属，每年象征的朝拜一就行了。
1605年，莫卧儿帝国打广版图，并国建立真正像制度的一代雄主阿克巴世。继任者是他的儿子萨利姆，历史称贾汗吉尔。
位莫卧儿帝国的新皇帝，果中国的帝王做类比，概跟宋徽宗比较相像吧。
是一位在绘画艺术有极高就的皇帝，喜欢喝酒，尤其喜欢蒸馏两次并且泡有量鸦片的烈酒。喜欢女，但他不是渣男，每一位女，他愿意投入真感情并且负责底。人其实更适合做一艺术不是皇帝——就是他的运气比宋徽宗。此的莫卧儿帝国乃是新生政权，国势处升期，周边又有强有力的政权或者异族印度进行入侵。所在历史本位面，他在位期间，印度的绘画艺术很展不说，国力在稳步升，他己善终。
但是在位面，贾汗吉尔位艺术最近些年日子有些不。
因，位印度半岛东南部的维查耶纳伽尔王国的阿拉维杜王朝最近些年始崛，其周边的一些王国，其影响力在不断的增强。且在1612年3月26日，印度半岛东南部的空，再次现了三神齐聚的身影！