绿珠将那些所鄙视的芸芸众生，一律称“非人”。什奇怪的。在端午，我无无刻不在依照己的尺度，将人划分各不同的属类别。人进行分类，实际是试图复杂世界加抽象的握或控制，既简单，又具有象征。不仅涉及我世界的认识，涉及我内所渴望的认同，同暗示了各的德立场价值准则，隐含着工计的政治权谋、本的排他生存智慧。，何人分类，清晰反映了社的质一般状况。
比说，早期的殖民者曾将人类区分“文明”与“野蛮”两部分，就是一别裁的明。一遗产，分类法至少已持续了两百年。它不仅催生现代的国际政治秩序，在支配着资本的流向、导弹的抛物线、财富的集散方式及垃圾的最终倾泻。
再比说，在中国，最近几十年，伴随着“穷人”“富人”僵硬的二分法现的，已是一全新的陌生世界。它通改变“穷人”的定义——精神体的双重破产、麻烦、野蛮、愚昧、危险耻辱，进改变了“人”的定义——我因担陷入文化所定义的“贫穷”，不不动员肌体中的每一细胞，全力赴，未雨绸缪……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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