正文 “文化”基督徒现象的社会学评注

本世纪中叶,基督教的合法传言活动在陆实际中断,无神论意识形态取了实质的社法权,至基督教的信仰社生活引人的政治警觉意识。,近十年,社层面基督教的政治警觉意识至少在城市区域有明显减弱,基督教的认信在已社基础意识的无神论语境中漫生。尤引人注目的是文化知识界中现了宗教意向基督信仰的兴趣。一精神意识趋向在文、艺术、哲人文科领域中,尽管实际不仅丝毫不具普遍,且显脆弱孤单,但确有增长的趋势,至某些教权威人士声称,基督教将在教外更的展。

教权威人士将些具有基督认信趋向的文人者称“文化基督徒”。按照一命名,是否意指陆将现一“文化的”基督教形式呢?

神若仅信仰意识危机解释一现象,或实际仍相微弱的“基督教热”乐观,就使问题简单化。果说已有“文化基督徒”的现,或者将有一“文化基督教”形式现,表明汉语神已面临着一些新的神课题。例:所谓的“文化基督教”的含义及神质是什?它在汉语基督神展史中的未含义是什……(内容加载失败!)

(ò﹏ò)

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