卷二 第三章

最终季伯舜精神父的不是波鲁扬·扬·伊万诺维奇,是托洛茨基。

季伯舜无数次梦见一场面:在一雨的傍晚,在一片霞光映照的旷野,他背着简单的行囊,腋夹着雨伞,在泥泞的路走。他走的路途站着一塑像般伟岸的身躯,身躯伸的巨掌放着耀眼的光芒,像是无形中托着一轮太阳。

一次咀嚼梦境的候,季伯舜那伟岸的身躯指认己的父亲,那是1919年他离豫西老封求,父亲他送行场面的再现。,那场面现在莫斯科街头,现在清浦的威廉街,那伟岸的身躯渐渐明晰,明晰就像莫斯科街头托洛茨基的巨幅画像。他分明了——有白独一人在那儿凝神静思,托洛茨基同志挥舞着手臂,在厉声痛斥斯林及其共产国际正罪恶葬送着中国革命。

在《忠信仰的人》中,季伯舜写:

“……中国革命被葬送了,托洛茨基英明的预见在1927年4月——变了现实。历史并有花费长间就无辩驳证明了托洛茨基在中国革命问题的正确主张。1927年4月12日,蒋介石公叛变革命。1927年7月15日,汪精卫召‘分共议’,正式打反共旗号。中国共产党人……(内容加载失败!)

(ò﹏ò)

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