儒与法——，就像一块表面光滑质毛糙的陶制器皿，关注它的一面将是不公平的。
儒有它的局限，法不是光鲜一块，实，正是法主张的严刑峻法使秦的法令牛毛，其“不别亲疏，不殊贵贱，一断法，亲亲尊尊恩绝”的刻薄少恩的政策在让民众服从的同，激了他强烈的反抗望，特别是压迫达容让的顶点，规模的农民义就爆了。
细说，儒不是一无是处的。最码在儒思的教导，中国现了象范仲淹“先忧忧，乐乐”，文祥“孔曰仁，孟曰取义”，顾炎武“兴亡，匹夫有责”——等等闪烁着灿烂光辉的哲言理。同，孔子孟子提倡的“仁政”主张具有相的进步意义，它求统治者爱惜民力，反分压迫剥削人民。重民思被古代明的封建统治者盛唐太宗李世民采，使其统治的人民生活安定，社秩序井，社经济、科艺术日趋向前展，从造就了泱泱唐万朝贺的盛世景象，封建王朝的展就此达了顶峰。
在教育，孔子采取的“因材施教”、“诲人不倦”、“循循善诱”等教育方法，重视启生习的觉主动；……（内容加载失败！）
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