不患寡患不均？唔，圣人治世嘛，跟君子重农不重商是一调调，是儒治国的不二法门，最全国人人刚吃饱，省伙整日就跟官府扳手腕，有乱议国政。别说，若是论关门皇帝，儒套治世理论是蛮实的，不管是哪朝代，，若是皇朝不幸被推翻了，跟儒问关系，那是权的皇帝不贤明所致，儒子弟换主子继续侍候着，日子一。
说实话，胤祚儒治国的那套理念从就不感冒，从就指望朝臣彻底明白儿的法，，胤祚早就知两策真实行的话，一定遭儒子弟的阻扰，论争是一定有的，且很激烈，即便是朝臣中有着强烈的不满情绪，无他，等变革一旦始，所有的官员既利益必再次受侵害，就是何初胤祚全力进行军改革的最核根由所在——枪杆子总是比笔杆子坚挺，熬最初的混乱，等一切走正轨，商业社所带的处巨比动嘴说服人有效。
张廷玉、李光、李振裕是标准的儒子弟，他反此二策并不奇怪，说实话，他敢着胤祚……（内容加载失败！）
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