耶律余睹虽精通汉，但他骨子依是一胡人。胡人由受所在环境严苛的限制影响，所情往往刚烈直接，千年视手足相残、血相食常便饭，是草原荒漠一独特残酷的生存，与中原文化截不同。
但契丹立国，北胡人汉化日深，汉的思潮胡人的传统互相融合的同，在彼此排斥，比说，从前随势的杀亲灭伦，做毫无负担，现在却不不背负德的枷锁。
但现在听了西门庆一番豪言，居在杀亲灭伦的路，竖了一面义的旗帜！耶律余睹马敏感察觉，西门庆番理论日的行动有裨益，是欢喜，场就顺水推舟了。
让晋王耶律敖鲁斡继承辽国统，杀掉昏庸的祚帝耶律延禧秦王耶律定，不仅是两愉快接受的损失，毕竟老祖宗是打的。
耶律余睹此番使，本就有联络西门庆外援，丰耶律敖鲁斡羽翼的打算，今西门庆已经微微露意，若是竟不赶紧握，那真的是悔晚矣了。
西门庆番杀亲灭伦的义论，倒不仅仅是触景生情随口说敷衍耶律余睹的虚饰辞，是西门庆真的有此思筹划。他从五千年的史实领悟一……（内容加载失败！）
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