苏锦着众人：“衣食住行本世间最普通不的情，人人生便离不四件，所在我等的目中此稀松平常，本无处，至说将雅与四件是联系，恐怕是难让诸位认同了。”
众男女均点头称是，苏锦笑：“敢问诸位，陶潜在南山结庐居，采菊东篱，躬耕数亩方田，是雅，俗呢？”
众人七嘴八舌：“是雅，陶公不雅谁人敢谈雅字。”
苏锦点头：“诸位说的，但陶公若非耕又何《庚戌岁九月中西田获早稻》首雅诗一首：人生固有，衣食固其端；孰是不营，求安！陶公此诗正是说明了衣食住行与人所追求的‘’间是相辅相的关系，离了任何一面，便失了它散的光辉了。”
众人细，确实有点理。
苏锦继续：“古圣贤均在衣食住行诸追求，难圣贤便是在追求不雅？孟子曰：鱼我所，熊掌我所，两者不兼舍鱼取熊掌。便是说，孟圣人‘食’一有着更精细的追求，在他，食熊掌比食鱼更雅。”
“孔圣人言：食不厌精，脍不厌细，若非雅，圣人何须此言？”
“墨子曰：食必长饱，求；衣必常暖，……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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